Historia 3ro BGU Michelle Cajamarca

 Para organizar la mano de obra, los españoles emplearon el repartimiento forzado de indígenas reclutados. MINAS  Tan pronto conquistaron gran parte del continente americano. Los españoles comenzaron a organizar un sistema económico basado en la extracción de metales preciosos. La minería fue la actividad económica privilegiada durante la primera etapa de la colonización ,pues la teoría preponderante era el mercantilismo, que basaba la riqueza en la acumulación de metales preciosos. El trabajo en las minas era desarrollado por los indígenas.

 LA ENCOMIENDA Durante la colonia para la agricultura, la mano de obra fue organizada de varias formas. Una de ellas fue la encomienda, a traves de la cual la Corona asignaba una cantidad de indígenas a un súbdito español. El encomendero se convertía en el responsable del grupo de indígenas y se encargaba de que fuesen evangelizados. EL OBRAJE La extracción de metales preciosos hizo que surgiera poblados alrededor de los yacimientos que requirieron abastecimiento de alimentos, manufacturas y bestias de carga. Se incremento así la explotación agrícola y la ganadera que, junto a la construcción de caminos, constituyeron un incipiente impulso económico protoindustrial limitado por los controles monopólicos impuestos por la corona a favor de la metrópolis.

 EL CORCENTAJE En la medida en que fue cesando la actividad minera, ya en el siglo XVII la hacienda se consolido como sistema de trabajo sustentado en el progresivo crecimiento de la actividad agropecuaria , el patron entregaba a los peones creditos en especie a elevados precios.  LA MITA El trabajo tributario colectivo en los Andes llamada mita y en Mexico coatequitl, durante la Colonia, los españoles implementaron la mita andina reclutando mano de obra de las encomiendas con ayuda del doctrinero, los varones de 18 y 50 años de edad eran obligados a trabajar hasta por un año a favir de la corona. La mita fue legalmente prohibida con la Constitución de Cadiz de 1812. LATIFUNDIO La mano de obra y la propiedad de la tierra fue el latifundio, una gran extensión de terreno de miles de hectareas, aparte de la vasta extension de terreno, el latifundio se caracteriza por: Usos ineficinete de los recursos disponibles  bajos rendimeintos  Utilizacion de la tierra por debajo de su nivel de maxim

  Otro de los mecanismos de conquista del Imperio español fue la imposición de sus creencias religiosas como medio de dominación cultural. Después de notificado el contacto con el «Nuevo Mundo» en 1492, los Reyes Católicos de España y Portugal recibieron del papado la concesión de las tierras «descubiertas», para su ocupación y dominio sobre los habitantes CAUSAS DE LA EVAGELIZANCION Los europeos consideraron que los indígenas eran infieles que debían ser cristianizados para que no se condenaran al infierno. • Visión inquisidora de los cultos autóctonos (paganos) y de prácticas consideradas pecaminosas, tales como el politeísmo, la poligamia y los sacrificios humanos  Interés de la Corona y de la Iglesia por imponer la fe para implantar sus estructuras sociales, políticas y económicas. • Justificación cristiana y refuncionalización de instituciones de autoridad, como la teocracia y la mita, para lograr la sumisión de los indígenas a su explotación como mano de obra.   •  

METODOS EMPLEADOS PARA LA EVANGELIZACION    La doctrina: consistió en la formación de pueblos de indígenas conversos entorno a una capilla. El doctrinero, un clérigo misionero, les enseñaba la fe. • La encomienda: fue un sistema feudal implementado para «ayudar» con la labor de las doctrinas. Al encomendero (un español), le asignaban un terreno y un grupo de indígenas a quienes sometía a labores e impuestos a cambio de sostenerlos económicamente y educarlos en la fe cristiana. • La reducción: fue implementada para proteger a los indígenas del maltrato de los encomenderos. Consistió en la congre gación de aborígenes nómadas en poblados dirigidos por los misioneros, quie nes los catequizaban obligatoriamente Internamente, había actividad comercial y los indígenas pagaban impuestos Extirpación de idolatrías Hacia fines del siglo XVI y comienzos del XVII, las autoridades civiles y religiosas creyeron que el «nuevo mundo» estaba cristianizado. Luego, con apoyo armado, quemaban y

  CONSECUENCIAS DE LA EVANGELIZACION Aculturación . Al ser deportados a doctrinas, encomiendas y reducciones ubicadas en entornos extraños a ellos, los indígenas eran arrancados de sus familias y tribus y obligados a desarrollar actividades ajenas a sus costumbres. • Aunque no fueron erradicados por completo, los cultos indígenas fueron reducidos drásticamente y el catolicismo pasó a ser el culto mayoritario en Sudamérica • Sincretismo . Al destruir los lugares de culto, la religiosidad aborigen se trasladó a los ídolos y amuletos. En los Andes, los cultos al Sol y a la Pachamama fueron camuflados con Jesús y la Virgen, respectivamente. • Muchas ciudades actuales, en principio, fueron doctrinas  y reducciones.

 INTRODUCCION DE ESPECIES ANIMALES Y VEGETALES El segundo viaje de Colon, emprendido en 1493,llevo la mayoría de especies que aun se encuentran presentes en América. El ganado vacuno se reprodujo con gran rapidez en los llanos bajos, mientras en los altiplanos va- cunos y ovinos desplazaron poco a poco a los camélidos nativos. Los cerdos europeos se adaptaron muy bien a los bosques tropicales, y su carne fue muy estimada por los indígenas. A mediados del siglo XVI, el caballo era usado como transporte inclusive por indios y mestizos. Origen de las especies vegetales introducidas por los españoles: • Europa: cereales (trigo, cebada, arroz); granos (habas, arveja, lenteja, garbanzos); hortalizas; condimentos (culantro, perejil, eneldo, hinojo, anís); frutas (datilera, higuera, frutales de hueso, cítricos, tamarindo); oleaginosas; medicinales (sábila, ruda, verbena, llantén, manzanillas). • África: el plátano y el ñame fueron las principales especies que llevaron de África a Améri

 ECONOMIA  Con la introducción de tecnología como las bestias, la rueda y el hierro, los indígenas de las principales ciudades empezaron a practicar oficios como herrería, sastrería y zapatería. El resto siguió en la agricultura y la artesanía prehispánica, pero a mayor escala Si bien la propiedad de la tierra siguió siendo comunal, las autoridades permitieron la venta de las parcelas comunales entre miembros de la comunidad, con lo que se expandió el concepto de propiedad privada

ESTRUCTURA FAMILIAR La cristianización jugo un rol fundamental en el cambio de la estructura familiar, las parejas empezaron a casarse mas jóvenes, probablemente para empadronarlos pronto y poder cobrar impuestos. Con frecuencia, la nobleza indígena se caso con los españoles Prohibición de la poliginia y de las uniones de parientes entre los dos primeros grados. Introducción del compadrazgo como figura familiar.

 Cuando dos culturas se ponen en contacto, se presentan fenómenos de intercambio de culturas y costumbres que modifican a ambas sociedades. Pero cuando un pueblo conquista a otro, en lugar de un intercambio, existe una imposición violenta de la cultura del mas fuerte y la destrucción de la identidad del vencido. Para eso, con la colaboración de caciques y nobles, fueron sometidos a relaciones esclavistas de explotación ,que en la practica solo beneficiaron a los españoles para extraer y acumular riquezas metálicas de la tierra.

 LA ENCOMIENDA Un grupo de indígenas era llevado a una concentración para que trabajaran en labores cuyos productos beneficiaran al encomendero español a cambio de una pequeña retribución. LA MITA   Los indígenas de una comunidad eran sorteados para trabajar durante un tiempo determinado en las propiedades de los españoles EL YANACONAZGO Permitía esclavizar permanentemente a los pueblos prisioneros de las guerras de conquista sin percibir remuneración .